[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60602-es":3,"doc-seo-60602-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},60602,4398048950312,"Violet","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002538284de19e3c?_k=1778320343897328908",41,"Investigación e Informes","Categorías Sistematizaciones 23004 Licenciatura Subsistema de Educación Regular 72 Diplomado en Ed-405","Documento de sistematización de experiencias desarrollado en la Escuela Superior de Formación de Maestras y Maestros “Santiago de Huata” (2015) como Trabajo Final de Licenciatura en el marco del PROFOCOM. Presenta un enfoque de participación activa y reflexiva para fortalecer saberes y conocimientos con estudiantes de la Unidad Educativa Ajaria Grande, articulado al Nuevo Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y la Ley 070. Sustenta su propuesta en una educación territorial, liberadora y orientada al vivir bien (suma qamaña), revalorizando saberes de abuelos y sabios originarios, y promoviendo intraculturalidad, interculturalidad y plurilingüismo.","PROGRAMADE FORMACIÓNCOMPREMENTARIADE MAESTRASYMAESTROSENEJERCICIO  \nESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS  \n“SANTIAGO DE HUATA”  \n“PARTICIPACION ACTIVA Y REFLEXIVA EN EL FORTALECIMIENTODE SABERES Y CONOCIMIENTOS DESDE LA METODOLOGICA DEL PSP CON LOS ESTUDIANTES DE LA UNIDAD EDUCATIVA AJARIA  \nGRANDE”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por la ESFM en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio– PROFOCOM  \nEquipo de Sistematización:  \n1. Hilarión Alarcón Pari  \n2. Faustino Usnayo Callisaya  \n3. Asunta Rosa Paredes Huanca  \nTutor/a:  \nLic. Florencio Roque Acero  \nESFM: Santiago de Huata, 2015  \nAGRADECIMIENTO  \nExpresamos nuestro profundo reconocimiento a la Escuela Superior de Formación de Maestros Santiago de Huata, por darnos la oportunidad deformarnos profesionales con el grado delicenciatura, Asimismo a los facilitadores por guiarnos durante todo el proceso de nuestra formación complementaria y finalmente a nuestros sabios originarios por su información valiosa sobre las experiencias vividas  \nDEDICATORIA  \nEl presente trabajo de Sistematización de Experiencias, dedicamos con todo cariño y afectoa los estudiantes quienes son los actores importantes, a la comunidad Ajaria Grande quienes nos apoyaron para que se haga realidadesta experiencia, a los facilitadores quienes noshan direccionado, y a nuestros familiares por habernos brindado su apoyo constante hasta laculminación de nuestros estudios de complementación.  \nCH´UMSUTA AMUY ARUNAKA  \nAka qillqataj suma ch´amanchiri yatichañataqi tuqita lurata uñanchawixa, wawanakasampi irnaqawita uñakipasina yatxatawinakata suma p’iqicht’ata sartapxañapataqi askilup’iwinakata, amuyunakata amuyt’asa qillqant’atawa, ukhamaraki thaqisiñanacatamistsuñataqi markanakasana amuyt’awinakapampi ukhamaraqi chiqpacha pachaparjama sarawinacapampi, lurawinacapampi, ukhamarjama amuyt’asa qillt’atawa.  \nyatiqañanakampi, taqi jaqirinakaja aka pacha oraqinja kunatixa utjki ukanaka uñtasawajakaphiritaynaxa.  \nUkhamaraqi jichhapachanxa machhaqa yatichawinakaxa uñanchayatawa markanakasauñtasa sartaphañanakasataki.  \nYatichawinakaxa akamachaqa uñtawinakampixa sartayatawa, qalltasina amuyt´awinakapampi, ukhamaraki jist´awinakampi ma jachha lurawiru puriñataki.  \nAka qillqawinakampixa nayraqataxa qalltatawa mayacht´asisina jiliri marka irpirinakampi, yatichirinakampi, amaut´anakampi, yatiqiri wawanakana auqi, taykanakapampi, yatiqirinacana mayni chhijllata irptiripampi, majach´a amtawiru tukusa wakicht´atawayatiqaña utana yapunakaparu suma achunaka achuyañataki, ukxamâja ch’aamtawiwa aka yatichaña uta taypina.  \nAka wakicht´awinakampixa lurt´atarakiwa majach´a machaqa kamachiru uñtasawact´ayatawa marcanacasaru uñtasa, utjañapataqi ma suma yatichawi – yatiqawinayraqataru sartayañataki, ukataqixa wact´ayatawa kunatixa irnaqatakani akamaranxa.  \nUkxaruxa wakt´ayasipxaraktua sapa yatichirinakaxa wawanakaru yatichañataqixa ajllsusina yatiñanaka sapuru irnaqañataki yatiña utana.  \nAka irnaqawinakxa taxpachaniwa mäwawaru tukt´asina irnaqt´aptha, yatiñutanxa aka irnaqawinakaxa pankaruwa qillqantapxta, wawanakaxa jasaki janasxarasa suma sallaarunaka qhanstawayapxi.  \nINTRODUCCIÓN  \nDurante los gobiernos neoliberales, por mucho tiempo la educación ha confrontado un sistema alienante, que planteo una educación desarraigada, descontextualizada en la que ignora los saberes y conocimientos de nuestros pueblos indígenas originarios, aplicaciónde estrategia metodológicas tradicionales, materiales no apropiados al contexto, etc.  \nPara responder a estos problemas, la nueva Constitución Política de Estado Plurinacional de Bolivia, en su artículo 78 inciso III señala “El Sistema Educativo se fundamenta en una educación abierta humanista, científica, técnica y tecnológica, productiva, territorial, teórica, practica, liberadora y revolucionaria, crítica y solidaria”  \nTomando estos elementos, se trabaja el presente sistematización de exper","cbCaiuAKxartyAXM","https://ap.wps.com/l/cbCaiuAKxartyAXM","pdf",359193,3,1,75,"Spanish","es",110,"# Introducción\n## Fundamentos del modelo educativo\n## Finalidad de la sistematización","[{\"question\":\"Cuál es el objetivo central del trabajo de sistematización?\",\"answer\":\"Poner en práctica el nuevo modelo educativo y describir cómo se desarrollaron, adecuaron y construyeron conocimientos y estilos de enseñanza-aprendizaje desde el enfoque intracultural, intercultural y plurilingüe.\"},{\"question\":\"Qué problemas educativos se señalan como base para el enfoque propuesto?\",\"answer\":\"Se menciona un sistema alienante durante los gobiernos neoliberales, con una educación desarraigada y descontextualizada que ignora saberes de los pueblos indígenas, además de estrategias metodológicas tradicionales y materiales no adecuados al contexto.\"},{\"question\":\"Cómo se vincula el trabajo con la visión del “vivir bien” (suma qamaña)?\",\"answer\":\"La propuesta orienta la mejora de la calidad educativa hacia el vivir bien (suma qamaña), reconstituyendo armonía y equilibrio de la vida y fortaleciendo el cuidado de la Madre Tierra, tomando como centro los saberes comunitarios y escolares.\"}]",1783957332,116,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"categorias-sistematizaciones-23004-licenciatura-subsistema-de-educacion-regular-72-diplomado-en-ed-405","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,50],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/investigación-e-informes/",{"item":51,"name":13,"@type":43,"position":52},"https://docshare.wps.com/es/document/categorias-sistematizaciones-23004-licenciatura-subsistema-de-educacion-regular-72-diplomado-en-ed-405/60602/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-27","2026-07-13",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Cuál es el objetivo central del trabajo de sistematización?","Question",{"text":75,"@type":76},"Poner en práctica el nuevo modelo educativo y describir cómo se desarrollaron, adecuaron y construyeron conocimientos y estilos de enseñanza-aprendizaje desde el enfoque intracultural, intercultural y plurilingüe.","Answer",{"name":78,"@type":73,"acceptedAnswer":79},"Qué problemas educativos se señalan como base para el enfoque propuesto?",{"text":80,"@type":76},"Se menciona un sistema alienante durante los gobiernos neoliberales, con una educación desarraigada y descontextualizada que ignora saberes de los pueblos indígenas, además de estrategias metodológicas tradicionales y materiales no adecuados al contexto.",{"name":82,"@type":73,"acceptedAnswer":83},"Cómo se vincula el trabajo con la visión del “vivir bien” (suma qamaña)?",{"text":84,"@type":76},"La propuesta orienta la mejora de la calidad educativa hacia el vivir bien (suma qamaña), reconstituyendo armonía y equilibrio de la vida y fortaleciendo el cuidado de la Madre Tierra, tomando como centro los saberes comunitarios y escolares.","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":87,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":89,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":92},[93,98,102,106,110,112,116,120,124,128],{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":96,"slug":97},39,"Cómic",60,"comic",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":96,"slug":101},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":103,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":96,"slug":105},38,"Examen","exam",{"id":107,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":108,"show_sort_weight":96,"slug":109},44,"General","general",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":96,"slug":111},"research-report",{"id":113,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":114,"show_sort_weight":96,"slug":115},37,"Literatura","literature",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":96,"slug":119},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":96,"slug":123},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":125,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":126,"show_sort_weight":96,"slug":127},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":129,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":130,"show_sort_weight":96,"slug":131},24,"Tecnología","technology"]