[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-63328-es":3,"doc-seo-63328-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},63328,549758252649,"Ivy","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/8000253669c5317157?_k=1778319167496531819",41,"Investigación e Informes","Categorías Sistematizaciones 23004 Licenciatura Subsistema de Educación Regular 72 Diplomado en Ed-34","Sistematización de experiencias en el marco del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo (Ley 070 Avelino Siñani y Elizardo Pérez) del programa PROFOCOM, orientada a optimizar y transformar prácticas educativas mediante la revalorización de la identidad cultural. El trabajo centra su análisis en vestimenta, usos y costumbres de la cultura Mollo, incorporándolos en la Educación de Personas Jóvenes y Adultas. Incluye marco contextual y metodológico, relato individual, comparación e interpretación colectiva, productos y resultados, conclusiones, recomendaciones, bibliografía y anexos del Centro de Educación Alternativa “Ildefonso de las Muñecas”.","PROGRAMA DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA PARA MAESTRAS Y MAESTROS EN EJERCICIO  \nESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS  \n“WARISATA”  \nLA IDENTIDAD CULTURAL A PARTIR DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA REVALORIZANDO LAVESTIMENTA, USOS Y COSTUMBRES DE LAS Y LOS ESTUDIANTES DEL CENTRO DEEDUCACIÓN ALTERNATIVA “ILDEFONSO DE LAS MUÑECAS” DE LA COMUNIDAD DE TITICACHI, DISTRITO EDUCATIVO CHUMA. DURANTE EL SEGUNDO SEMESTRE DE LAGESTIÓN 2013.  \nTrabajo final para optar al grado académico de licenciatura otorgado por la ESFM en el marco del programa de formación complementaria de maestras y maestros en ejercicio-PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACIÓN:  \n1. Dario Calderon Apanqui  \n2. Cecilio Condori Quispe  \n3. Hortencia Ticona Huanca  \nTUTOR/A:  \nLIC.: WILLIAM ZENTENO POCOATA  \nCOMPONENTE LICENCIATURA –PRIMERA FASE  \nWARISATA-LAPAZ – BOLIVIA 2014  \nDEDICATORIA  \nA las mujeres y a todos las personasinvolucrada en la participación, por mantener su vestimenta usos y costumbres originarios de la cultura Molloy por transmitir a las otras generaciones de la comunidad de Titicachi  \nA las y los estudiantes que están finalizando sus estudios en la educaciónsecundaria, por colaborarnos durante el proceso de sistematización y su interés de querer revalorizar, fortalecer su identidad cultural de la región.  \nAGRADECIMIENTO  \n􀁸 A Dios por iluminar nuestro camino porser nuestra guía y luz en los momentos de nuestro caminar en la educación.  \n􀁸 Al ministerio de educación por la revolucióny transformación educativa.  \n􀁸 Al facilitador de PROFOCOM, Lic. William Zenteno Pocoata, al mismo tiempo tutor durante el proceso de nuestra sistematización.  \n􀁸 A la institución de educación alternativa“Ildefonso de las Muñecas” por el trabajo que se realizó de las experiencias de la cultura Mollo.  \n􀁸 A las comunidades por compartir susexperiencias, saberes y conocimientos.  \n􀁸 Al equipo de facilitadores por el trabajo en comunidad por la comprensión y apoyo, logrando nuestros objetivos en la transformación de la identidad cultural en laeducación.  \nÍNDICE  \nINTRODUCCION………………………………………………………………………………..... 1  \n1. MARCO CONTEXTUAL……………………………………………………………………….3  \n1.1. Ubicación geográfica……………………………………………………………………….. 3  \n1.2. Aspecto Educativo………………………………………………………………………..... 3  \n1.3. Aspecto Económico………………………………………………………………………… 6  \n1.4. Aspecto Social – Cultural………………………………………………………………...... 7  \n1.5. Aspecto Político…………………………………………………………………………….. 7  \n2. MARCO METODOLOGICO………………………………………………………………….. 9  \n2.1. Delimitación de la experiencia………………………………………………………………9  \n2.2. Objetivos de la sistematización……………………………………………………………. 9  \na. Objetivo Teórico………………………………………………………………………………...9  \nb. Objetivo Practico……………………………………………………………………………..... 9  \n2.3. Preguntas Clave de la Sistematización………………………………………………….. 10  \na. preguntas descriptivas……………………………………………………………………….. 10  \nb. preguntas interpretativas…………………………………………………………………….. 11  \n2.4. Técnicas e Instrumentos…………………………………………………………………… 12  \n2.5. Cronograma de trabajo…………………………………………………………………….. 17  \n3. RELATO Y ANALISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DETRASFORMACION DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA………………………………………. 18  \n3.1 Maestro Dario Calderon Apanqui…………………………………………………… 18  \n3.2 Maestra Cecilio Condori Quispe……………………………………………………. 30  \n3.3 Maestro Hortencia Ticona Huanca………………………………………………….. 42  \n4. COMPARACION, ANALISIS E INTERPRETACION COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACION DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS………. 55  \n5. PRODUCTOS Y RESULTADOS…………………………………………………………… 65  \n6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES……………………………………………... 67  \nBIBLIOGRAFIA Y FUENTES.  \nANEXOS  \nAnexo: Descripción general del contexto  \nAnexo 1: Maestro Dario Calderon Apanqui.  \nAnexo 2: Maestro Cecilio Condori Quispe  \nAnexo 3: Maestra Hortencia Ticona Huanca  \nAnexo: Evidencias comunitarias  \nRESUMEN  \nEsta sistematización de experiencias en el marco del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo de la ley 070 Avelino Siñani y Elizardo Pérez, proyecta optimizar y tran","cbCaibhfNwLRbZPS","https://ap.wps.com/l/cbCaibhfNwLRbZPS","pdf",2492752,4,1,115,"Spanish","es",110,"# Introducción\n# Marco contextual\n## Ubicación geográfica\n## Aspecto educativo\n## Aspecto económico\n## Aspecto social-cultural\n## Aspecto político\n# Marco metodológico\n## Delimitación de la experiencia\n## Objetivos de la sistematización\n## Preguntas clave de la sistematización\n## Técnicas e instrumentos\n## Cronograma de trabajo\n# Relato y análisis individual de la experiencia de transformación\n# Comparación, análisis e interpretación colectiva\n# Productos y resultados\n# Conclusiones y recomendaciones\n# Bibliografía y fuentes\n# Anexos","[{\"question\":\"Cuál es el propósito central de la sistematización?\",\"answer\":\"Optimizar y transformar las prácticas educativas revalorizando la identidad cultural a partir de la vestimenta, usos y costumbres de la cultura Mollo, recuperando críticamente experiencias en la Educación de Personas Jóvenes y Adultas.\"},{\"question\":\"Qué elementos culturales de la cultura Mollo se incorporan en la práctica educativa?\",\"answer\":\"La sistematización aborda la revalorización de la vestimenta, los usos y costumbres vinculados al pronóstico del tiempo (plantas y animales) y las fases de la luna, además del manejo de medidas ancestrales asociadas a la Pirwa.\"},{\"question\":\"Cómo se estructura el análisis de la experiencia?\",\"answer\":\"Incluye un marco contextual y metodológico, un relato con análisis individual de cada maestro/a, una 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