[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77704-es":3,"doc-seo-77704-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77704,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",37,"Literatura","Libro Juguetes de la Niñez y Travesuras del Siglo","Compilación literaria en español que presenta un marco cortesano para reflexionar, con tono satírico y moralizante, sobre prácticas, apariencias y corrupciones del “presente siglo”. Incluye secciones como dedicatoria, prólogo y una carta dirigida a un destinatario, donde se describe el juego de engaños y los juicios que suscitan las costumbres. Desarrolla además capitulaciones vinculadas al matrimonio, enumerando condiciones sobre dotes, valoraciones y materias asociadas a la reputación y la “virtud”.","Lඑඊක඗ ඌඍඛඋඉකඏඉඌ඗ ඍඖ ඟඟඟ.ඍඔඍඒඉඖඌකඑඉ.උ඗ඕ, ගඝ ඛඑගඑ඗ ඟඍඊ ඌඍ  \n඗ඊකඉඛ ඌඍ ඌ඗ඕඑඖඑ඗ ඘වඊඔඑඋ඗  \n¡Eඛ඘ඍකඉඕ඗ඛ ඙ඝඍ ඔ඗ ඌඑඛඎකඝග඲එඛ!  \nJඝඏඝඍගඍඛ ඌඍ ඔඉ ඖඑඹඍජ ඡ  \nගකඉඞඍඛඝකඉඛ ඌඍඔ එඖඏඍඖඑ඗  \nFකඉඖඋඑඛඋ඗ ඌඍ Qඝඍඞඍඌ඗  \nPඝඊඔඑඋඉඌ඗: 1631  \nFඝඍඖගඍ: ඐගග඘://ඍඛ .ඟඑඓඑඛ඗ඝකඋඍ .඗කඏ/  \nCඉ඘එගඝඔඉඋඑ඗ඖඍඛ ඕඉගකඑඕ඗ඖඑඉඔඍඛ ඡ Vඑඌඉ ඌඍ C඗කගඍඡ ඗ඎඑඋඑ඗ඛ ඍඖගකඍගඍඖඑඌ඗ඛ ඍඖ ඍඔඔඉ  \nDEDICATORIA  \nA cualquier título  \nLa mucha experiencia que tengo de las cosas de la corte, aunque en el discurso de juveniles años, me alienta a dar a entender lo queen ello he conocido. Hame importado buscar, como más obligado para asegurar el tratadillo de los murmuradores un defensor amparado del cual se anime un pequeño barquillo para que de lo profundo del mar salga a salvamento.  \nPor tanto, fuera de la obligación y afición que tengo a vuesa señoría conociendo su valor, claro ingenio, buen nombre, virtud yletras, en las cuales desde su tierna edad ha resplandecido, fuera yo digno de reprensión y de ser argüido de desagradecido sireconociera a otro fuera de vuesa señoría por Mecenas y defensor de mi curiosidad, que no la llamo obra. La cual, recibiéndola por propia, defendiéndola y amparándola, suplirá los defectos que de mi parte tiene; los censuradores cegarán y los de buena intenciónquedarán alumbrados, y yo con el fin que pretendo, que es servir avuesa señoría, a quien suplico reciba este pequeño don copioso devoluntad y guarde nuestro Señor a vuesa señoría felices años.  \nPRÓLOGO  \nAlgunos autores buscan otros mejores ingenios que los suyos, alos cuales compran prólogos para con ellos dar muestras de su habilidad, y que los que compran sus obras atribuyan a ellos lo que  \nen ellas no hay; y leídas ponderen su suficiencia y buen estilo con que engañan a los ignorantes que los leen para comprar la obra. Yo no pretendo ganar nombre de autor. Quien quisiere experimentar lo que contiene mi tratado, léale y juzgue lo que le pareciere; que yo confío no le ha de reprobar por fabuloso.  \nSólo ruego al benévolo lector advierta lo que hoy pasa y sucede en la corte, y que sólo Yendo el trabajo que confío ha de tener algúnmerecimiento cerca de los hombres curiosos.  \nCARTA  \nAmigo: Mucho me pesa que la inclinación y prudencia de que en todas ocasiones usáis no la apliquéis al conocimiento de¡ presente siglo y para que en ningún tiempo podáis formar de mí queja de que no os doy aviso de la corrupción de su trato, me ha parecido escribirlo que de él he alcanzado. Empezando por lo menos perjudicial, que son las figuras y acabo con lo más pernicioso, que es la gente de flor.  \nTenía tres hijos. Los naturales son los enanos, agigantados, contrahechos, calvos, corcovados, zambos y otros que ienen defectos corporales, a los cuales fuera inhumanidad y mal uso derazón censurar ni vituperar, pues no se lo adquirieron ni compraron excepto a los que de tal defecto hacen oficio, como en la corte seve; pues el manco, en vez de aprenderle de a pie como es sastre, tejedor y otros compra una muleta, estudiando la lamentona y plañidera y otras acciones de pordioseros, ándanse de iglesia en iglesia, de casa en casa, ya moviendo los ánimos con la lastimona, ya con la importuna. Tienen mucho de flor, pues con la licencia, además de pobres son zicateros en las iglesias y se entran por las casas donde a falta de gente guardan ropa. Viven ordinariamente en los arrabales y partes más ocultas de la corte, donde se recogen de noche; el que tiene llaga, la refresca y afeita para el día siguiente; fíanse de los conocidos unos de otros, y se ensayan como comediantes; y hay maestros para los novatos a quien obedecen yacuden con algún estipendio. Guardan antigüedad y decoro; aunque reina la envidia en esta gente: de quien no os quiero decir más porextenso sus particularidades o malicias, dejando a los ciegos, a  \nquien todo se debe sufrir, pues carecen de un sentido másimportante.  \nY porque he dicho sumariamente de las figuras naturales, diremos de las artificiales, contra quien mi intento va dirigido.  \nCAPITULACIONES MATRIMONIALES  \nJuan, r","cbCaikGuoN9De3Ri","https://ap.wps.com/l/cbCaikGuoN9De3Ri","pdf",701001,4,1,118,"Spanish","es",110,"# DEDICATORIA\n# PRÓLOGO\n# CARTA\n# CAPITULACIONES MATRIMONIALES","[{\"question\":\"Cuál es el propósito de la dedicatoria y a quién se dirige?\",\"answer\":\"La dedicatoria se enfoca en ofrecer un “pequeño don” y pedir su recepción, enmarcando la intención de servir al destinatario. 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