[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76639-es":3,"doc-seo-76639-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76639,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",22,"Relatos y Novelas","Libro Gracias y desgracias del ojo del culo","Gracias y desgracias del ojo del culo propone una defensa satírica del “ojo del culo” como miembro privilegiado: destaca su forma, su autoridad y su papel en la vida cotidiana, contrastándolo con los “ojos de la cara”. El texto desarrolla argumentos sobre el placer y la necesidad del acto de “cagar”, cita refranes y autoridades para reforzar la comparación, y aborda la idea de que la mirada y el valor atribuidos a la cara se relacionan con males y peligros, mientras el culo se presenta como sereno y beneficioso.","Lඑඊක඗ ඌඍඛඋඉකඏඉඌ඗ ඍඖ ඟඟඟ.ඍඔඍඒඉඖඌකඑඉ.උ඗ඕ, ගඝ ඛඑගඑ඗ ඟඍඊ ඌඍ  \n඗ඊකඉඛ ඌඍ ඌ඗ඕඑඖඑ඗ ඘වඊඔඑඋ඗  \n¡Eඛ඘ඍකඉඕ඗ඛ ඙ඝඍ ඔ඗ ඌඑඛඎකඝග඲එඛ!  \nGකඉඋඑඉඛ ඡ Dඍඛඏකඉඋඑඉඛ ඌඍඔ Oඒ඗  \nඌඍඔ Cඝඔ඗  \nFකඉඖඋඑඛඋ඗ ඌඍ Qඝඍඞඍඌ඗ ඡ Vඑඔඔඍඏඉඛ  \nGකඉඋඑඉඛ ඡ ඌඍඛඏකඉඋඑඉඛ ඌඍඔ ඗ඒ඗ ඌඍඔ උඝඔ඗, ඌඑකඑඏඑඌඉඛ ඉ D඗ඹඉ Jඝඉඖඉ Mඝඋඐඉ, M඗ඖගරඖ ඌඍ Cඉකඖඍ, Mඝඒඍක ඏ඗කඌඉ ඘඗ක ඉකක඗ඊඉඛ .  \nEscribiólas Juan Lamas, el del camisón cagado  \nQuien tanto se precia de servidor de vuesa merced, ¿qué le podrá ofrecer sino cosas del culo? Aunque vuesa merced le tiene tal, que nos lo puede prestar a todos. Si este tratado le pareciere de entretenimiento, léale y pásele muy despacio y a raíz del paladar. Si le pareciere sucio, límpiese con él, y béseme muy apretadamente. De mi celda. etc.  \nNo se espantarán de que el culo sea tan desgraciado los que supieren que todas las cosas aventajadas en nobleza y virtud, corren esta fortuna de ser despreciadas della, y él en particular portener más imperio y veneración que los demás miembros del cuerpo; mirado bien es el más perfecto y bien colocado dél, y más favorecido de la Naturaleza, pues su forma es circular, como la esfera, y dividido en un diámetro o zodíaco como ella. Su sitio es en medio como el del sol; su tacto es blando; tiene un solo ojo, por lo cual algunos le han querido llamar tuerto, y si bien miramos, poresto debe ser alabado pues, se parece a los cíclopes, que tenían un solo ojo y descendían de los dioses del ver. El no tener más de unojo es falta de amor poderoso, fuera de que el ojo del culo por su mucha gravedad y autoridad no consiente niña; y bien mirado es más de ver que los ojos de la cara, que aunque no es tan claro tienemás hechura. Si no, miren los de la cara, sin una labor; tan llanos que no tienen primor alguno, como el ojo del culo, de pliegues lleno y de molduras, repulgo y dobladillos, y con una ceja que puede ser cola de algún matalote, o barba de letrado o médico. Y así, como cosa tan necesaria, preciosa y hermosa, lo traemos tan guardado yen lo más seguro del cuerpo, pringado entre dos murallas de nalgas, amortajado en una camisa, envuelto en unos dominguillos, envainado en unos gregüescos, abahado en una capa, y por eso se dijo: «Bésame donde no me da el sol» . Y no los de la cara, que no hay paja que no los haga caballeriza, ni polvo que no los enturbie, ni  \nrelámpago que no los ciegue, ni palo que no los tape, ni caída que no los atormente, ni mal ni tristeza que no los enternezca. Lléguenseal reverendo ojo del culo, que se deja tratar y manosear tan familiarmente de toda basura y elemento ni más ni menos; demás de que hablaremos que es más necesario el ojo del culo solo que los de la cara; por cuanto uno sin ojos en ella puede vivir, pero sinojo del culo ni pasar ni vivir.  \nLo otro sábese que ha habido muchos filósofos y anacoretas que, para vivir en castidad, se sacaban los ojos de la cara, porque comúnmente ellos y los buenos cristianos los llaman ventanas del alma, por donde ella bebe el veneno de los vicios. Por ellos hayenamorados, incestos, estupros, muertes, adulterios, iras y robos. Pero ¿cuándo por el pacífico y virtuoso ojo del culo hubo escándaloen el mundo, inquietud ni guerra? ¿Cuándo, por él, ningún cristiano no aprendió oraciones, anduvo con sinfonías, se arrimó a báculo nisiguió a otro, como se ve cada día por falta de los de la cara que expuestos a toda ventisca e inclemencia, de leer, de fornicar, de una purga, de una sangría, le dejan a un cristiano a buenas noches? Pruébenle al ojo del culo que ha muerto muchachos, caballos, perros, etcétera; que ha marchitado hierbas y flores, como lo hacen los de la cara, mirando lo ponzoñosos que son: por lo que dicen que hay mal de ojo. ¿Cuándo se habrá visto que por ser testigo de vista hayan ahorcado a nadie por él, como por los de la cara, que con decir que lo vieron forman sus calumnias los escribanos? Fuera de que el ojo del culo es uno y tan absoluto su poder, que puede más que los de la cara juntos. ¿Cuándo se ha visto que en las irregularidades se metan con el ojo del culo?  ","cbCaioy04srKQajB","https://ap.wps.com/l/cbCaioy04srKQajB","pdf",397574,4,1,25,"Spanish","es",110,"# Introducción y propósito del tratado\n## Descripción del ojo del culo\n# El ojo del culo frente a los ojos de la cara\n## Naturaleza, poder y ventajas\n# Vecindad, males y comparación moral\n## Filiación con refranes y proverbios\n# Placer y elogio del acto de cagar\n## Nombres del “culo” y su valoración","[{\"question\":\"¿Qué importancia tiene el acto de “cagar” en el argumento del libro?\",\"answer\":\"El texto lo usa como punto central de elogio del placer y el descanso del cuerpo, reforzando la idea con citas de filósofos y proverbios sobre la satisfacción de cagar.\"}]",1784082708,39,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":78,"head_meta":80,"extra_data":82,"updated_unix":28},"book-gracias-y-desgracias-del-ojo-del-culo","",{"@graph":36,"@context":77},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/relatos-y-novelas/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/book-gracias-y-desgracias-del-ojo-del-culo/76639/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-29","2026-07-15",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"¿Qué importancia tiene el acto de “cagar” en el argumento del libro?","Question",{"text":75,"@type":76},"El texto lo usa como punto central de elogio del placer y el descanso del cuerpo, reforzando la idea con citas de filósofos y proverbios sobre la satisfacción de cagar.","Answer","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":79,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":81,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":84},[85,89,93,97,101,105,109,111,115,119],{"id":29,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":86,"show_sort_weight":87,"slug":88},"Cómic",60,"comic",{"id":90,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":91,"show_sort_weight":87,"slug":92},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":87,"slug":96},38,"Examen","exam",{"id":98,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":99,"show_sort_weight":87,"slug":100},44,"General","general",{"id":102,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":103,"show_sort_weight":87,"slug":104},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":106,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":107,"show_sort_weight":87,"slug":108},37,"Literatura","literature",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":87,"slug":110},"story-novel",{"id":112,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":113,"show_sort_weight":87,"slug":114},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":116,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":117,"show_sort_weight":87,"slug":118},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":120,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":121,"show_sort_weight":87,"slug":122},24,"Tecnología","technology"]