[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78106-es":3,"doc-seo-78106-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78106,1099514068365,"Aurelia","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/10000253d8d9f28188e?_k=1776742907772140068",22,"Relatos y Novelas","Libro Un Voluntario Realista en PDF y ePub","Relato de tono satírico y descriptivo ambientado en la ciudad de Solsona y centrado en el impacto de la entrada francesa del 4 de septiembre de 1793. El texto presenta la decadencia pública de la ciudad y, frente a ello, su actividad industrial, para luego narrar el incendio de la catedral y los desmanes en los conventos, en especial en el de monjas dominicas San Salomó. Se detallan destrozos, pérdida de bienes y la decadencia arquitectónica, contrapuesta al bienestar interior que otros afirman que aún existía.","Lඑඊක඗ ඌඍඛඋඉකඏඉඌ඗ ඍඖ ඟඟඟ.ඍඔඍඒඉඖඌකඑඉ.උ඗ඕ , ගඝ ඛඑගඑ඗ ඟඍඊ ඌඍ  \n඗ඊකඉඛ ඌඍ ඌ඗ඕඑඖඑ඗ ඘වඊඔඑඋ඗  \n¡Eඛ඘ඍකඉඕ඗ඛ ඙ඝඍ ඔ඗ ඌඑඛඎකඝග඲එඛ!  \nUඖ ඞ඗ඔඝඖගඉකඑ඗ කඍඉඔඑඛගඉ  \nLඑඊක඗ එඖඋඔඝඑඌ඗ ඍඖ: E඘එඛ඗ඌඑ඗ඛ Nඉඋඑ඗ඖඉඔඍඛ, Sඍඏඝඖඌඉ ඛඍකඑඍ  \nBඍඖඑග඗ P඲කඍජ Gඉඔඌ඗ඛ  \nPඝඊඔඑඋඉඌ඗: 1878  \nEඌඑඋඑරඖ: Oඊකඉඛ ඌඍ P඲කඍජ Gඉඔඌරඛ, Mඉඌකඑඌ, 1904  \n- I   \nLa ciudad de Solsona, que ya no es obispado, ni plaza fuerte ni cosa que tal valga y hasta se ha olvidado de su escudo, consistente en cruz de oro, castillo y cardo de los mismos esmaltes sobre campo de gules, gozaba allá por los turbulentos principios de nuestro siglola preeminencia de ser una de las más feas y tristes poblaciones dela cristiandad, a pesar de sus formidables muros, de sus nueve esbeltos torreones, de su castillo romano, indicador de gloriosísimoabolengo, y a pesar también de su catedral a que daban lustre cuatro dignidades, dos canonjías, doce raciones y veinticuatro beneficios. La que Ptolomeo llamó Setelsis, se ensoberbecía con la fábrica suntuosa de cuatro conventos que eran regocijo de las almaspías y un motivo de constante edificación para el vecindario. Este seelevaba a la babilónica cifra de ൣ .ൡ൦൧ habitantes.  \nEstos ൣ .ൡ൦൧ habitantes setelsinos ocupaban ¿a qué negarlo? lugar muy excelso en el mundo industrial con sus ocho fábricas de navajas, tres de candiles y otras de menor importancia. También sededicaban a criar mulas lechales que traían del cercano Pirineo; cultivaban con esmero las delicadas frutas catalanas y eran maestros en cebar aves domésticas así como en cazar la muchedumbre de codornices, palomas silvestres, ánades y becadas que tanto abundan en aquellos espesos montes y placenteros ríos. No podían ser tales industrias de las menos lucrativas en tierra tan poblada de canónigos, racioneros y regulares.  \nEn ൢ൪ de septiembre de ൢ൩ൢൡ los franceses que nada respetaban, entraron en Solsona con estrépito, y después de cometer mildesmanes se entretuvieron en quemar la catedral, con cuyo siniestro desplomáronse las torres y vinieron al suelo las campanas. También pusieron mano en los conventos, encariñándose demasiado con los de religiosas, donde cometieron desafueros que  \nmejor están callados que referidos. El convento de monjas dominicas llamado San Salomó por ser fundación del marqués de este nombre (ൢ൦൨൤) padeció diversos tormentos de los que no pocas memorias guardaron las espantadas vírgenes del Señor. Tan horribles desmanes no eximían a las santas casas de sufrir expoliaciones y derribos, y San Salomó, que perdiera en aquel horrendo día tantos tesoros, se quedó también sin copón, sin candeleros y sin las arracadas de la Virgen. Desaparecieron cuadros y estatuas, y un trozo del ala de Poniente fue derribado acañonazos, quedando reducidas a escombros seis celdas del piso alto y el refectorio que estaba en el bajo.  \nEste convento de San Salomó exige de nosotros la mayor atención. Era edificio de muy diversas partes compuesto, que semejaba una vieja capa de riquísima y descolorida tela, remendada con innobles trapos. Allí había algo del hermosos género ojival que domina en el Principado, restos de bóvedas románicas, puertaschurriguerescas, trozos pertenecientes a la insulsa arquitectura del siglo pasado, paredes de ladrillo enyesado, tapias de adobes, muroshendidos, techos que se habían chafado cual sombrero; tragaluces bizcos, rodeados de una especie de marco palpebral hecho con blanco yeso; rejas comidas de moho, tras de las cuales estaban las podridas celosías, por cuyos huecos sólo cabía el dedo meñique delas monjas; vigas que servían de puntales; tapiales modernos que se empeñaban en cubrir huecos ocasionados por el desplome oabiertos por la bala de artillería; una torrecilla cuya espadaña sólotenía un esquilón; en suma, era un adalid valeroso combatido por los formidables enemigos que se llaman tiempo y guerra; pero que se defendía bien tapándose sus heridas y remendándose sus desgarrones como Dios le daba a entender, y desafiaba orgulloso alluvias y vientos, prometiéndose llegar con sus jorobas,","cbCaidupBkdu4SZZ","https://ap.wps.com/l/cbCaidupBkdu4SZZ","pdf",1124582,4,1,193,"Spanish","es",110,"# I\n## Solsona y su actividad\n## La entrada francesa y el daño a la catedral\n## El convento de San Salomó: ruina y descripciones","[{\"question\":\"¿Qué hecho histórico desencadena la narración en Solsona?\",\"answer\":\"La entrada de los franceses a Solsona con estrépito el 4 de septiembre de 1793, tras la cual se cometen desmanes, incluido el incendio de la catedral y daños en conventos.\"},{\"question\":\"¿Cómo se describen las condiciones de la ciudad antes del ataque?\",\"answer\":\"Solsona aparece como una población tristemente considerada por su fealdad, aunque con murallas, torreones, un castillo romano y una catedral con dignidades e instituciones eclesiásticas. 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