[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-146214-es":3,"doc-seo-146214-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},146214,137451207643,"Margaret","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_3d24733baf745e90a7e4bdd5f77d97b2",41,"Investigación e Informes","Mitologías navieras de Atacama - el caballito de totora - artículo","Una balsa de totora aparece repetidamente en la arqueología chilena desde 1967. A partir de la biografía del etnólogo Jean-Christian Spahni, con sucesivas descripciones y reproducciones, se consolidó la pieza como evidencia de la antigüedad de estas embarcaciones y de la navegación prehispánica en el norte de Chile y los Andes. Un estudio reciente del objeto en el Musée d’ethnographie de Genève determina que no se trata de una balsa, sino de un atado de fibras vegetales usado en contextos funerarios del Período Formativo, y permite discutir la construcción de la evidencia arqueológica y los relatos en la prehistoria.","Estudios Atacameños  vol. 68 (2022)  ARQUEOLOGÍA  e4690  \n 10.22199/issn.0718-1043-2022-0012  \nMitologías navieras de Atacama: el caballito de totorade Jean-Christian Spahni  \nNautical mythologies of Atacama: the caballito de totora of Jean-Christian Spahni  \nBenjamín Ballester1  [https://orcid.org/0000-0002-7677-717X](https://orcid.org/0000-0002-7677-717X)  \nGloria Cabello2  [https://orcid.org/0000-0001-7124-3550](https://orcid.org/0000-0001-7124-3550)  \n1 Universidad de Tarapacá, Arica, CHILE. Email: [benjaminballesterr@gmail.com](benjaminballesterr@gmail.com)  \n2 Instituto de Estética y Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR),  \nPontificia Universidad Católica de Chile, CHILE. Email: glcabello@gmail.com  \nResumen  \nUna balsa de totora ronda en la arqueología chilena desde 1967. Biografía tras biografía, apartir de la pieza original se creó un nuevo objeto, ahora virtual y diferente a su antecesor. Lasupuesta nave en miniatura se consolidó como una prueba irrefutable de la antigüedad de estasembarcaciones y de la navegación prehispánica en el norte de Chile y los Andes. El recienteestudio del objeto depositado en el Musée d’ethnographie de Genève en Suiza revela que más que una balsa corresponde a un atado de fibras vegetales, una variedad de artefacto habitual en los contextos funerarios del Período Formativo del norte de Chile, descritos como brochas, escobillas, peines o paquetes de materia prima. La confusión inicial de Jean-Christian Spahniy las reproducciones de sus biógrafos/as posteriores sirven de insumo para discutir cómo seconstruye la evidencia arqueológica y de qué manera se narra el relato en la prehistoria.  \nPalabras clave: objeto virtual, navegación, embarcación, Atacama, desembocadura del río Loa.  \nAbstract  \nA totora reed raft has appeared repeatedly in Chilean archaeology since 1967. Over time, as biography after biography of Jean-Christian Spahni invented a new object based on the original piece – each different from its predecessor – the supposed miniature raft became accepted as irrefutable evidence of these vessels’ antiquity and pre-Hispanic navigation in northern Chile and even the Andes. A recent study at the Musée d’ethnographie de Genève in Switzerland revealed that the object is not a raft but a bundle of vegetable fibers. Common in the funerary contexts of the Formative period in northern Chile, this type of artifact is described as paintbrushes, brushes, combs or packs of raw materials. Jean-Christian Spahni’s initial confusion and his biographers’ reproductions are inputs for discussing how we construct archaeological evidence and write accounts in prehistory.  \nKeywords: created object, navigation, vessel, Atacama, Loa river mouth.  \nRecibido: 17 enero 2021. Aceptado: 15 julio 2021  \nestudios atacameños. Arqueología y Antropología Surandinas 2022, 68: e4690    \nBenjamín Ballester y Gloria Cabello  \nHay objetos que protagonizan papeles estelares en el relato de la prehistoria de Chile. Lleganahí gracias a su especial valor en estas narrativas, pero también porque con el paso del tiempo seconvierten en cimientos de una estructura que luego los supera con creces. Una vez alcanzada esta posición, su rol deviene tan significativo que nadie piensa en cuestionarlos. Un caso paradigmático de este fenómeno es una supuesta miniatura de balsa de dos haces de fibras vegetales  \no caballito de totora recuperada a comienzos de la década de 1960 por el etnólogo suizo JeanChristian Spahni en la desembocadura del río Loa, al norte de Chile. La descripción y el dibujo original de Spahni (1967a) han sido reproducidos y modificados por más de medio siglo, sin que un solo juicio enfrente sus interpretaciones (Álvarez, 1999; Béarez et al., 2016; Berenguer, 2008, 2009; Bittmann, 1978, 1984; Bittmann y Munizaga, 1984; Carabias, 2000; Cardona, 2008; Carter, 2016; Castro, 2014; Castro et al., 2016; Gould, 2000; Johnstone, 1980; Llagostera, 1982, 1990; McGrail, 1981, 2004; Núñez, L., 1984, 1986; Núñez, ","cbCaiklcoomRhC7y","https://ap.wps.com/l/cbCaiklcoomRhC7y","pdf",3924980,1,23,"Spanish","es",110,"# Introducción\n## El objeto protagonista y su consolidación como evidencia\n# Problema de interpretación y revisión del caso\n## De la balsa miniatura al atado de fibras vegetales\n## Contexto funerario y Período Formativo\n# Discusión metodológica\n## Biografías de objetos y relatos en arqueología y prehistoria","[{\"question\":\"Qué objeto se analiza en el texto y por qué es relevante en la arqueología chilena?\",\"answer\":\"Se analiza la supuesta miniatura del caballito de totora (balsa de dos haces de fibras) recuperada por Jean-Christian Spahni en la desembocadura del río Loa. 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