[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-44748-es":3,"doc-seo-44748-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":95},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},44748,687197207919,"Theodora","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/a000253d6f5f7c60be?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779446848396160552",37,"Literatura","Sobre las Refutaciones Sofísticas de Aristóteles","El texto aborda las refutaciones sofísticas en la argumentación, distinguiendo entre razonamientos verdaderos y refutaciones aparentes producidas por desviaciones. Explica cómo la semejanza engaña, como en ejemplos de objetos que parecen plata u oro, y cómo la inexperiencia ante el significado de los nombres conduce a errores. Presenta una clasificación de argumentos y sus géneros, además de los cinco fines perseguidos por los sofistas: refutar, inducir falsedad, generar paradoja, lograr incorrección y provocar parloteo vanamente.","# SOBRE LASREFUTACIONES SOFISTICAS\n\nARISTOTELES  \n# SOBRE LAS REFUTACIONES SOFISTICAS\n\n## 1.Razonamiento y refutación sofistica\n\nHablemos acerca de las refutaciones sofísticas y de20las refutaciones aparentes,que son en realidad razona-mientos desviados¹y no refutaciones,y empecemoscon las que,por su naturaleza,son primeras.  \nQue unos razonamientos,pues,lo son realmente,y otros,aunque no lo son,lo parecen,es manifiesto.Enefecto,así como en otros casos sucede esto por causade alguna semejanza,así también pasa con los argu-25mentos.Pues también \u003Centre los hombres>unos se ha-llan en buen estado y otros lo aparentan,al modo comolas tribus hinchan y aprestan \u003Clas víctimas de los sacri-ficios),y unos son bellos a causa de su belleza,mien-164b20tras que otros lo aparentan adornándose.Lo mismoocurre con las cosas inanimadas:en efecto,tambiénentre éstas unas son verdaderamente de plata o de oro,mientras que otras no lo son pero lo parecen de acuerdocon la sensación,v.g.:el litargirio²y la casiterita pare-cen plata,y las cosas de pátina amarillenta parecen oro.25Del mismo modo,esto es un razonamiento y una refu-tación,mientras que esto otro no lo es,pero lo parecea causa de la inexperiencia:pues los inexpertos con-templan las cosas como desde lejos.  \nTRATADOS DE LOGICA(ÓRGANON)  \n10 Pero no hay tal semejanza:en efecto,los nombres y lacantidad de enunciados son limitados,mientras que losobjetos son numéricamente infinitos.Es,pues,necesa-rio que un mismo enunciado y un único nombre signifi-quen varias cosas.Por tanto,al igual que en el casoanterior,los que no son hábiles en manejar los guijarros  \n15 son enganados por los que saben hacerlo,de la mismamanera también,en el caso de los argumentos,los queno tienen experiencia de la capacidad de los nombres,hacen razonamientos desviados,tanto si discuten elloscomo si escuchan a otros.Por esta causa,pues,y porlas que se dirán,es posible que haya razonamientos yrefutaciones aparentes que no lo sean en realidad.Y,como para algunos es de más utilidad parecer que son20 sabios que serlo y no parecerlo(pues la sofística esuna sabiduría que parece tal pero no lo es,y el sofistaes uno que se lucra por medio de una sabiduría queparece tal pero no lo es),es obvio que necesitan pare-cer que hacen trabajo de sabios más que hacerlo y no  \nREFUTACIONES SOFÍSTICAS  \nparecerlo.Y para comparar las cosas una a una,latarea del que sabe es,acerca de cada cuestión,evitar 25mentir él acerca de lo que sabe,y ser capaz de poner enevidencia al que miente.Esto consiste en ser capazde dar argumentos y de recibirlos.Es necesario,pues,que los que quieran actuar como sofistas busquen elgénero de argumentos mencionados;en efecto,es de uti-lidad:pues tal capacidad le hará a uno parecer sabio,30que es la intención que vienen a tener aquéllos.  \nAsí,pues,que existe un género tal de argumentos yque es a esta capacidad a la que aspiran los que llama-mos sofistas,es evidente.Pero digamos ya cuántas sonlas especies de argumentos sofisticos,de cuántos \u003Cele-mentos〉 consta aquella capacidad,cuántas vienen a ser 35las partes de este estudio,y las demás cosas que com-pletan esta técnica.  \n## 2.Los distintos tipos de argumentos\n\nHay cuatro géneros de argumentos en la discusión:didácticos,dialécticos,críticos 4bis y erísticos.Son di-165bdácticos los que prueban a partir de los principiospeculiares de cada disciplina y no a partir de las opi-niones del que responde(pues es preciso que el discí-pulo se convenza);dialécticos los que prueban la con-tradicción⁵a partir de cosas plausibles;críticos,losconstruidos a partir de cosas que resultan plausiblespara el que responde y que es necesario que sepa el que 5presume tener un conocimiento(de qué manera,em-pero,se ha precisado en otros \u003Ctextos>6);erísticos,losque,a partir de cosas que parecen plausibles,pero nolo son,prueban o parece que prueban.Así,pues,acerca  \nTRATADOS DE LOGICA(ÓRGANON)  \nde los \u003Cargumentos>demostrativos se ha hablado en losAnaliticos7;acerca de los dialécticos y críticos","cbCaifRzpnMkUDeF","https://ap.wps.com/l/cbCaifRzpnMkUDeF","pdf",7139964,4,1,76,"Spanish","es",110,"# 1. Razonamiento y refutación sofística\n## 1.1 Verdad y apariencia en los razonamientos\n## 1.2 Capacidad del sofista y su propósito\n# 2. Los distintos tipos de argumentos\n# 3. Los cinco fines de la argumentación sofística\n# 4. Refutaciones en función de la expresión\n## 4.1 Modos y causas de falsa apariencia","[{\"question\":\"¿Cómo se distingue una refutación sofística aparente de una refutación real?\",\"answer\":\"Se distinguen por el origen del razonamiento: la aparente refutación nace de razonamientos desviados, a menudo derivados de semejanzas engañosas y de la inexperiencia en la capacidad de los nombres.\"},{\"question\":\"¿Qué tipos de argumentos se reconocen en la discusión?\",\"answer\":\"Se mencionan cuatro géneros: didácticos, dialécticos, críticos y erísticos, con diferencias según si prueban desde principios disciplinares, desde la plausibilidad o desde lo que solo parece plausible.\"},{\"question\":\"¿Cuáles son los cinco fines que persiguen quienes discuten como sofistas?\",\"answer\":\"Los fines son: la refutación, la falsedad, la paradoja, la incorrección y hacer que el interlocutor parlotee vanamente o que repita lo mismo muchas veces.\"},{\"question\":\"¿De qué dependen las refutaciones 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