[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76193-es":3,"doc-seo-76193-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76193,1099513958607,"Jiven","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/100002390cf8733938c?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1778829742770036399",22,"Relatos y Novelas","Abel Sánchez Una historia de pasión","Prólogo y comienzo de la novela “Abel Sánchez: una historia de pasión”, de Miguel de Unamuno. El texto presenta una “confesión” atribuida a Joaquín Monegro y reflexiona sobre el destino de la envidia en la vida social española, vinculándola con ideas de lepra nacional e incluso con fenómenos políticos y culturales. También explica la intención del autor al corregir una segunda edición, compara la recepción internacional y sostiene que no es Caín quien falla, sino los “cainitas” y “abelitas”.","[Libro descargado en www.elejandria.com](Libro descargado en www.elejandria.com), tu sitio web de obras de  \ndominio público  \n¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nAbel Sánchez Una historia de pasión  \nMiguel de Unamuno  \nAl morir Joaquín Monegro encontróse entre sus papeles una especie de Memoria de la sombría pasión que le hubo devorado en vida. Entremézclanse en este relato fragmentos tomados de esa confesión-así la rotuló-, y que vienen a ser al modo de comentario que se hacía Joaquín a sí mismo de su propia dolencia.  \nEsos fragmentos van entrecomillados. La Confesióniba dirigida a su hija:  \nPRÓLOGO A ESTA SEGUNDA EDICIÓN  \nAl corregir las pruebas de esta segunda edición de mi Abel Sánchez: Una historia de pasión-acaso estaría mejor: historia de una pasión-y corregirlas aquí, en el destierro fronterizo, a la vista pero fuera de mi dolorosa España, he sentido revivir en mí todas las congojaspatrióticas de que quise librarme al escribir esta historia congojosa. Historia que no había querido volver a leer.  \nLa primera edición de esta novela no tuvo en un principio, dentro de España, buen suceso. Perjudicóle, sin duda, una lóbrega y tétrica portada alegórica que me empeñé en dibujar y colorear yo mismo; pero perjudicóle acaso más la tétrica lobreguez del relato mismo. El público no gusta que se llegue con el escalpelo a hediondas simas del alma humana y que se haga saltar pus.  \nSin embargo, esta novela, traducida al italiano, al alemán y al holandés, obtuvo muy buen suceso en los países en que se piensa ysiente en estas lenguas. Y empezó a tenerlo en los de nuestra lengua española. Sobre todo después que el joven crítico José A. Balseiro en el tomo II de El vigía le dedicó un agudo ensayo. De tal modo que se hahecho precisa esta segunda edición.  \nUn joven norteamericano que prepara una tesis de doctorado sobre miobra literaria me escribía hace poco preguntándome si saqué esta  \nhistoria del Caín de lord Byron, y tuve que contestarle que yo no he sacado mis ficciones novelescas -o nivolescas- de libros, sino de la vida social que siento y sufro -y gozo- en tomo mío y de mi propia vida. Todos los personajes que crea un autor, si los crea con vida; todas las criaturas de un poeta, aun las más contradictorias entre sí -y contradictorias en sí misma~, son hijas naturales y legítimas de su autor-¡feliz si autor de sus siglos!-, son partes de él.  \nAl final de su vida atormentada, cuando se iba a morir, decía mi pobre Joaquín Monegro: «¿Por qué nací en tierra de odios? En tierra en que el precepto parece ser: \"Odia a tu prójimo como a ti mismo.\" Porque he vivido odiándome; porque aquí todos vivimos odiándonos. Pero... traed al niño.» y al volver a oírle a mi Joaquín esas palabras, por segunda vez y al cabo de los años-¡Y qué años!-que separan estas dosediciones, he sentido todo el horror de la calentura de la lepra nacional española, y me he dicho: «Pero... traed al niño.» Porque aquí, en esta mi nativa tierra vasca-francesa o española es igual-a la que he vuelto de largo asiento después de treinta y cuatro años que salí de ella, estoy reviviendo mi niñez. No hace tres meses escribía aquí:  \nSi pudiera recogerme del camino y hacerme uno de entre tantos como he sido; si pudiera al cabo darte, Señor mío,  \nel que en mí pusiste cuando yo era niño...!  \nPero ¡qué trágica mi experiencia de la vida española! Salvador de Madariaga, comparando ingleses, franceses y españoles, dice que en el reparto de los vicios capitales de que todos padecemos, al inglés letocó más hipocresía que a los otros dos, al francés más avaricia y al español más envidia. Y esta terrible envidia, phthonos de los griegos, pueblo democrático y más bien demagógico, como el español, ha sido el fermento de la vida social española. Lo supo acaso mejor que nadie Quevedo; lo supo fray Luis de León. Acaso la soberbia de Felipe II no fue más que envidia. «La envidia nació en Cataluña», me decía una  \nvez Cambó en la plaza Mayor de Salamanca. ¿Por qué no en España? 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