[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77168-es":3,"doc-seo-77168-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77168,1099513958607,"Jiven","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/100002390cf8733938c?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1778829742770036399",37,"Literatura","Libro A María el corazón en PDF y ePub","Texto literario en español con formato dramático y poético, centrado en la figura de María y el lenguaje alegórico del “Furor” y el “Ángel”, además de intervenciones musicales. Incluye llamadas a trasladar “la casa de María” desde “Asia infiel” hacia Europa, exaltando su veneración y liberándola del “tirano poder”. Contiene pasajes extensos con interrogaciones, motivos bíblicos y referencias a Dalmacia, José y María Joseph, y a la devoción asociada a reliquias y sacramentos.","Lඑඊක඗ ඌඍඛඋඉකඏඉඌ඗ ඍඖ ඟඟඟ.ඍඔඍඒඉඖඌකඑඉ.උ඗ඕ , ගඝ ඛඑගඑ඗ ඟඍඊ ඌඍ  \n඗ඊකඉඛ ඌඍ ඌ඗ඕඑඖඑ඗ ඘වඊඔඑඋ඗  \n¡Eඛ඘ඍකඉඕ඗ඛ ඙ඝඍ ඔ඗ ඌඑඛඎකඝග඲එඛ!  \nA Mඉකබඉ ඍඔ උ඗කඉජරඖ  \nPඍඌක඗ Cඉඔඌඍකරඖ ඌඍ ඔඉ Bඉකඋඉ  \nPඝඊඔඑඋඉඌ඗: 1664  \nFඝඍඖගඍ: Wඑඓඑඛ඗ඝකඋඍ  \nA Mඉකබඉ ඍඔ උ඗කඉජරඖ  \nPඍඌක඗ Cඉඔඌඍකරඖ ඌඍ ඔඉ Bඉකඋඉ  \n† JHS María Joseph  \nEL FUROR. LA CULPA.  \nLA SOBERBIA.  \nLA AVARICIA.  \nLA LASCIVIA.  \nLA IRA.[ENVIDIA.] LA GULA.  \nLA PEREZA.  \nEL PEREGRINO.  \nEL PENSAMIENT  \nO.  \nLAURETA, dama. EL ÁNGEL.[MÚSICA.]  \nAuto historial alegórico  \nÓඡඍඖඛඍ ඍඖ ඍඔ ඘කඑඕඍක඗ උඉකක඗ එඖඛගකඝඕඍඖග඗ඛ ඕවඛඑඋ඗ඛ, ඡඕඑඍඖගකඉඛ ඛඍ උඉඖගඉ ඌඍඖගක඗ ඔඉ ඘කඑඕඍක උ඗඘ඔඉ, ඛඉඔඍ ඍඔ FUROR උ඗ඕ඗ ඗ඡ඲ඖඌ඗ඔඉ උ඗ඖ ඉඛ඗ඕඊක඗ .  \nÁNGEL:  \n( Dඍඖගක඗ . )  \nSalga del Asia infiel...  \nMÚSICA:  \n[ Dඍඖගක඗ .]  \nSalga del Asia infiel...  \n{{Pt|ÁNGEL:|  \nEsta sagrada fábrica divina... v  \nMÚSICA:  \nEsta sagrada fábrica divina...  \nÁNGEL:  \nY vaya a Europa, donde...  \nMÚSICA:  \nY vaya a Europa, donde...  \nÁNGEL:  \nMás venerada triunfe, reine y viva...  \nMÚSICA:  \nMás venerada triunfe, reine y viva...  \nÁNGEL:  \nQue no ha de estar cautiva...  \nMÚSICA:  \nQue no ha de estar cautiva...  \nÁNGEL:  \nEn tirano poder la casa de María.  \nMÚSICA:  \nEn tirano poder la casa de María.  \nFUROR:  \n«¿Que no ha de estar cautiva en tirano poder la casa de María?» .¿Cuándo, Señor, la luminar tareadel sol madrugará para mí un díasin que una alba splendor de otra alba sea en nuevas excelencias de María?¿Cuándo, elegido empleo de tu idea, en honra y gloria suya, en pena mía, una aurora veré que el orbe dora sin nuevos privilegios de otra aurora?¿No bastaba que, estrella matutina del mar, en el instante amaneciera primero de su ser tan peregrina,  \nque a fuer de estrella ni una sombra viera, sino que hoy Nazareth de Palestina  \nla casa que su oriente fue, a otra esferala vea sulcar en alas de querubes, golfos de vientos, piélagos de nubes, diciendo, para que más  \natormentadas mis iras,  \na vista de tanto asombro  \nsuspiren, lloren y giman...  \nPág. ൡ൥ de ൪൤  \nMÚSICA:  \nSalga del Asia infiel  \nesta sagrada fábrica divina.  \nFUROR:  \nSi es porque vitorioso Saladinoel servil yugo vuelve a la garganta hoy de Jerusalén, y a su destino obediente otra vez la Tierra Santa la cerviz dobla, ¿cómo tu divino poder, de esclavitud, de pena tantatu sepulcro no saca, y de su impía furia saca la casa de María?  \nMas, ¡ay!, que como a ti no te ha tocadoni ha podido tocar, que eres el que eres, el más lejano viso del pecado,  \nmostrar, no en ti, sino en tu madre quieresque casa que te vio Verbo Encarnadoes la que privilegias y prefieres,  \ncomo dando a entender si sería empeñolibrar la casa y no librar el dueño.  \nY si es esta la razón  \n¿qué me asombra, qué me admira que de su centro se arranque, de su asiento se divida?  \nMÚSICA:  \nY vaya a Europa, donde  \nmás venerada triunfe, reine y viva.  \nPág. ൡ൦ de ൪൤  \nFUROR:  \nY aún no aquí para de portento tanto la causa, pues se añade a este portento cuanto de tus apóstoles y cuantode tus fieles su culto fue en aumento,  \npues de ellos consagrada en templo santo,  \nara fue del más alto sacramento que vio tu fee, pues vio contra el sentido cautiva la razón por el oído.  \n¿Qué mucho, pues, que el cielo en ese pobre  \nde María y Joseph, por Joaquín y Ana vinculado solar, prodigios obre, si sobre concepción tan soberana, sobre tan casto matrimonio y sobre Encarnación tan altamente humana, de albergue de Jesús, Joseph, María, a altar pasó de Sacra Eucaristía?¿Que en los páramos del vientoelevada, esas festivas,  \nesas angélicas voces,  \nuna y otra vez repitan...  \nMÚSICA:  \nQue no ha de estar cautiva en tirano poder la casa de María.  \nFUROR:  \nHaciendo, porque al tomar tierra aumente mis fatigas,  \nque sus cláusulas confusas  \nvuelvan a decir distintas...  \nPág. ൡ൧ de ൪൤  \nÁNGEL,  \nMÚSICA Salga del Asia infiel Y ÉL: esta sagrada fábrica divina  \ny vaya a Europa, donde  \nmás venerada triunfe, reine y viva;  \nque no ha de estar cautiva  \nen tirano poder la casa de María.  \n' (Cਮਭ ਤਲਲ਼ਠ ਱ਤਯਤਲ਼ਨਢਨ੒ਭ ਸ ਫਠਲ ਢਧਨ਱ਨਬ੍ਠਲ ਲਤ ਣਤਲਢ਴ਡ਱ਠਤਭ ਤਫ ਯ਱ਨਬਤ਱ ਢਠ਱਱ਮ ਯਮ਱ ਤਫਤਵਠਢਨ੒ਭ","cbCaimRTh4gQTBcS","https://ap.wps.com/l/cbCaimRTh4gQTBcS","pdf",1482795,5,1,80,"Spanish","es",110,"# Auto historial alegórico\n## FUROR y ÁNGEL\n## Traslado “de Asia infiel” a Europa\n## Devoción, reliquias y culto","[{\"question\":\"¿Qué papel cumplen “Furor” y “Ángel” en el texto?\",\"answer\":\"El “Furor” cuestiona y lamenta, mientras el “Ángel” anuncia y guía el sentido alegórico del traslado y la veneración de la casa de María. Las intervenciones musicales refuerzan y repiten frases clave.\"},{\"question\":\"¿Qué se solicita respecto a la “casa de María”?\",\"answer\":\"Se pide que no esté cautiva bajo el “tirano poder” y que la “casa” sea trasladada de “Asia infiel” a Europa para que triunfe, reine y viva en mayor veneración.\"},{\"question\":\"¿Qué temas religiosos y alegóricos aparecen en el contenido?\",\"answer\":\"Aparecen referencias a la Encarnación, a la devoción vinculada a María y José, al culto y a la idea de reliquias y estaciones de traslado. 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