[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-35280-en":3,"doc-seo-35280-105":32,"detail-sidebar-cat-0-en-105":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":26,"table_of_contents":27,"faqs":28,"seo_title":29,"seo_description":14,"update_tm":30,"read_time":31},35280,549758146520,"Patrick","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/80002397d8c0411e94?_k=1775819394049821470",2,"Literature","Aristote Traité de l'âme Notes sur le Traité de l'âme Tome I","Commentaires et notes érudites sur le Traité de l’âme d’Aristote, centrés notamment sur la distinction des notions de « prix » et de « dignité », ainsi que sur le statut de la science théorique et des habitudes (puissance vs habitude). Le texte examine aussi le sens de termes grecs au fil des passages, discute diverses interprétations de commentateurs antiques et modernes, et rattache les explications à des références philosophiques (Éthique à Nicomaque, Topiques, Métaphysique, Physique et De Anima).","","cbCaimGoajUhAFvS","https://ap.wps.com/l/cbCaimGoajUhAFvS","pdf",30280568,4,1,324,"French","fr",105,"en","# TABLE DES MATIERES\n## Notes sur le Traité de l’âme\n## Livre I\n## Chapitre premier","[{\"question\":\"Quels éléments du texte sont discutés dans les notes autour du Traité de l’âme ?\",\"answer\":\"Les notes portent sur la qualification de certaines notions, la distinction entre puissance et habitude, le statut de la science théorique et l’interprétation de termes liés à l’âme. Elles s’appuient sur des références à plusieurs œuvres d’Aristote.\"},{\"question\":\"Quelle différence est mise en avant entre la puissance et l’habitude ?\",\"answer\":\"La puissance renvoie à la possibilité de réaliser des contraires, tandis que l’habitude concerne une qualité fixée à l’égard d’un acte déterminé. Selon le résultat produit, ces habitudes peuvent être louables ou blâmables.\"},{\"question\":\"Comment les notes traitent-elles le sens de certains termes du texte aristotélicien ?\",\"answer\":\"Elles expliquent des expressions grecques, proposent des sens possibles et discutent des interprétations attribuées à divers commentateurs. 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